沈雪馨清醒过来，算是给翠妈她们吃了颗定心丸，玉春坊也进入了正轨。而这时，陶清珂进了玉春坊。

翠妈看到陶清珂，脸上露出了笑容：“多谢陶少爷，馨儿精神头不错，多亏请了这个江湖术士。”

陶清珂问：“那沈雪馨呢？”

翠妈回道：“在屋里呢！”

陶清珂去屋里找沈雪馨，沈雪馨静静地看着绣图的狼，揣摩着怎么把眼睛绣出来。

沈雪馨见陶清珂站在自己的身后，便问：“你见过狼吗？”

陶清珂摇头，他知道沈雪馨就是因为见到狼才被吓成这个样。

沈雪馨说：“我见过，可就是绣不好它的眼睛。”

陶清珂本想和沈雪馨谈谈自己的绣图，见沈雪馨的心思都在狼的针法上，也就放弃了。就给沈雪馨讲了个故事：

相传周太王之子太伯、仲雍出走到苏州一带，当时的苏州有断发纹身的习俗，尽管十分痛苦，但太伯、仲雍也入乡随俗，在身上刺上纹身。太伯去世后，仲雍深感此俗不便，便召集一些当地头面人物来商议此事。

恰巧，仲雍的小孙女——女红正在屋内缝衣，一时不小心被针扎破了手，血流出来在衣服上形成了美丽的花朵。于是，她灵机一动，便参照当地纹身的图案花样在衣服上试着刺绣起来。经过七天七夜的努力，终于做成了一件五彩缤纷的绣衣而呈给仲雍。仲雍看后大喜过望，当即披在身上一试，感觉舒服异常，完全可以免除纹身之苦。于是，他便召集当地居民，移风易俗，不再纹身，而改用刺绣衣服代替。逐渐的，这种绣衣就取代纹身的风俗了。人们十分感激女红，就把妇女的刺绣等针线活叫做“女工”。

陶清珂讲这个故事的原因，就是想说绣娘的事情，他想给玉春坊安排几个年轻的绣娘。

他接着说：“有个绣娘可以两天不吃饭，不可以两天不绣花。这位绣娘对刺绣充满着一种特殊感情，八岁时，就开始跟母亲学绣花。十二岁那年，基本掌握了全套的女红技艺。十七岁，开始制作衣服。起初，她模仿母亲的做法，后来再看外婆制作的衣服，对比下来，还是按照外婆做的漂亮。”

沈雪馨的心思完全不在陶清珂这里，

陶清珂接着说：“这位绣娘告诉我，不种田没饭吃，不绣花没衣穿。不会绣花，不会做衣，就没有男人爱，嫁不出去。绣花更要懂歌，歌是老祖宗传承思想的语言，懂了歌，才能领会老祖宗的思维方式，也才能把花绣出精气神，把衣做漂亮。她的刺绣，色彩对比强烈、和谐，几何纹样运用巧妙，抽象与具象完美结合，独特而神秘。其做工精细、繁复，工艺独特，用料特殊。”

沈雪馨问：“你夸你家绣坊的绣娘是什么意思？”

陶清珂回道：“我是想把这绣娘，介绍到你家绣坊。”

沈雪馨大笑：“我家又不缺少绣娘。”