七宗罪规则怪谈（23）

【从他手中造出的灵魂，在成型之前就受到他的爱怜，这灵魂像孩童一样，烂漫天真，时哭时笑。】

【最初，他尝到微小幸福的味道，随后就将错就错，跟在它的后面奔跑，等她或悬崖勒马都无法掉转他的爱好。】

【你看那曙光透过烟雾，已吐露鱼肚白。】

——但丁《神曲·炼狱篇·道德与政/治败坏的原因》

数千只无脸怪物如同被人扼住了咽喉，高昂的吟唱声戛然而止。它们呆呆地“注视”着塔楼中央的幽灵，仿佛被抽走了全部死气。

徽昭指尖微微一动，分隔两层空间的无形屏障被瞬间打破。她纵身一跃，跳落到伊斯库斯身前站定。

【守则八：在那些觐见天国的人当中，行走在最前头的牧羊人曾说过，羊可以反刍，蹄子却并不分趾。】

在这座伊甸园中，徽昭只有一次明确听到过疑似指向“天国”的线索。

那是在红塔二层，满口谎言的猿头巨怪身形暴涨，喉间溢出阵阵愤怒的咆哮。

【卑劣的幽灵，你应当下地狱！】

地狱对应的概念是“天国”。

徽昭一直不明白伊甸园守则中的“天国”指向什么地方，直到她被数千只无脸怪物层层托举，送到伊斯库斯的镰刀之下。

黑色卡牌上的银针骤然消失，取而代之的是一行拉丁盲文。

【友情提示：审判日尚未开始，当前时间20：12。】

引路人曾明确提示过她，当审判时间划向20：12时，死去的人便尽数站在宝座前，不计年岁，不计身份，照他们的毕生所行接受审判。

——原主曾在门后世界死过一次。换句话说，她既是伊甸园中的活人，又是伊甸园中的死人。

或许“天国”并不指向某个确切的地方，当她以死人的身份出现在审判者的镰刀之下时，她所在之处便是“天国”。时针咔哒转动，将门后世界带入20：12。

唯一有资格对她进行审判的人只有审判官，至于伊斯库斯——

当徽昭刚刚踏入狄斯城时，科洛尼斯便给过她提示了，不是吗？

【小幽灵，别和牧羊人说话，他们不会养羊，却牵着许多条狗。】

受审者是羔羊，无脸怪物是恶狗，伊斯库斯则是第八条守则中所提及的牧羊人，他奴役着“恶狗”，并且试图控制“羔羊。”

在某种意义上，伊斯库斯正是“暴怒之门”主审官在伊甸园中的代理人。

倨傲的贵族骑士被两名女人围在中间，之前脸上稳操胜券的神情荡然无存。伊斯库斯试图操纵那些无脸怪物，却骇然发现连接自己与亡灵的那条丝线不知何时被彻底切断。

他指尖微顿，忽然擡手摘下了宽大的兜帽，露出一张损毁严重，却依旧能看出几分贵族风度的面容。

伊斯库斯像往常一样望向曾经挚爱的情人，目光中涌动着某种极力克制的感情：“殿下，我们又见面了。”

“别来那套，骑士。”科洛尼斯随意弹击权杖，学着徽昭曾经的模样轻笑道，“我不喜欢。”

【守则五：造福世界的伊甸园中向来有两个太阳，分别照明两条路径：一条是尘世的路径，另一条是上帝的路径。一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。】

在黑泥沼泽的边涯，面容瑰丽神性的东方美人将她反制在礁石上，说：“宝剑我要，十字架也必须掌握在我的手中。”

那句话不是威胁，而是横跨活人与死灵，一名女人对另一名女人最诚挚的缔约邀请。

——盟约内容很简单。徽昭协助科洛尼斯夺回权位，等西方幽灵掌握权杖，便动用力量为她寻找离开的门。

她们是从什么时候决定联手做戏的呢？

大概是在黑沼泽的礁石边上，东方美人对她暴露底牌的那一刻。

人类第一次对她展现了强大的实力，然后说，幽灵，攻守易形了。

这句话落在科洛尼斯耳朵里，其实还有另外一层意思：

“幽灵，是时候对这该死的父权世界发起反攻了，而我会帮你。”

受审者不会对门后世界的权柄感兴趣，她们天然便不存在竞争关系。科洛尼斯完全相信，能将她反手压制在礁石边涯的人必然有反杀父亲和情人的实力。

“属于男人的游戏结束了。”忒撒利亚的新王缓缓摩挲着权杖，远比抚摸爱人的脖颈更加轻柔，“我会缔造新的游戏规则。”

伊斯库斯浑身上下的力量迅速向科洛尼斯体内涌去，男人瞳孔骤缩，几乎想要立即转身逃离这里，却被某种不知名的力量定在原地。

“殿下？”伊斯库斯脸上倨傲从容的表情碎裂得干干净净，“您怎么能这样对待您忠贞的情人？”

“你不必为此烦忧，骑士。”科洛尼斯饶有兴致地勾起唇，“我会为你的墓碑正名。‘科洛尼斯的初恋情人’——你觉得这个称号怎么样？”

伊斯库斯顿了一瞬，蓦地剧烈挣扎起来：“不，您不能！”