东汉，世家是皇权的坚实政治盟友，当然，随着世家坐大，僭越之事就不可避免。

而魏晋南北朝之后，关陇军勋集团逐渐成为了隋唐坚实的盟友，随着关陇集团、府兵制的败坏，失去了坚实盟友的唐朝皇室，就开始了天子九迁国都六陷、藩镇格局的局面。

宋朝最坚实的盟友，自然是‘与士大夫共治天下’的士大夫了，虽然武不就但文昌盛，在战争中一败再败，文化昌盛，也算是平稳。

元朝皇室最坚定的盟友，是跟着忽必烈一起荡平和林龙城的汉世侯，随着汉世侯对元贵族的不满情绪加重，最终分道扬镳，元朝国祚百年，一命呜呼，流窜漠北了。

大明没有一个和皇室高度捆绑在一起的政治盟友、利益集体，这就是陈准这篇文章的核心内容，大明皇帝算是真正的孤家寡人。

这种制度，理论上，皇帝是权力最高的拥有者、独裁者、决策者，表面看，这种制度好处多多，没有高度捆绑的利益集团，就等于没有一个集体拥有挑衅皇权的能力。

政治生态高度稳定，而且官僚们的斗争也不会跟两宋一样的惨烈、也不会出现藩镇割据、同样可以利用行政力量减少官僚制度性的腐败和道德滑坡等等好处。

但实际执行过程中，却并非如此，因为缺乏拥趸，皇帝的决策，往往无法贯彻得到贯彻；

因为皇权缺乏拥趸，官僚作为一个整体，拥有了事实上挑战皇权的能力（杨廷和、杨慎）；

政治的确稳定，但僵化和臃肿，人人可见，官僚的斗争也十分的惨烈，胡宗宪庾死天牢，官僚系统性的腐败和道德滑坡，也是万历维新的重点。

这个制度在运行了两百多年后，皇权缺乏坚定政治同盟、利益捆绑的利益集体，已经成为了大明朝最致命的漏洞。

那么，万历维新，大明皇帝找到了自己坚实的盟友了吗？

陈准收尾的时候，是一个问句，而不是结论，他不敢再讲下去了，因为在陈准看来，万历维新没有解决这个根本性的问题，大明皇权，仍然缺乏坚实的拥趸和政治盟友。

“他还知道点敬畏，没有把想说的话说完！下章松江府，过完年，让他去松江府镇抚司衙门蹲十天班房，让侯于赵收他饭钱和房号钱！”朱翊钧翻动着杂报，决定抓人，关个十天，略施薄惩。

罪名是指斥乘舆，就是指着皇帝的车驾骂，讨论皇权的弊病，就是大不敬了，这个惩罚真的已经很轻很轻了。

黎牙实被关了那么多次，也没一点事儿，这要是过个几十年，一句清风乱翻书，九族都得搭进去。

让陈准蹲十天牢房，是为了维护礼法；饭钱和房号钱，是不浪费国帑内帑；只蹲十天，没有别的惩罚，是陈准说得对。

大明官僚这个集体，从大明鼎建至今，一直在明里暗里跟皇帝对着干，而历代皇帝往往只有两种选择。

第一，过劳，勤勉到事无巨细、事必躬亲，就像当今陛下这样勤勉，才能牢牢抓住政事之权柄；

第二，重用厂卫，锦衣卫，东厂的番子这些特务，依靠这些特务在懈怠的情况，依旧牢牢抓稳权柄，其危害人人皆知。

朱翊钧是两手都抓，两手都硬，一方面他的勤勉人人都看得到，另一方面，臭名昭著的稽税院，可是皇帝是个暴君的重要证明。

他提出的这个话题，虽然尖锐，但他没有胡言乱语，万历维新至今，皇权依旧没有找到自己坚实的拥趸、政治盟友、利益高度捆绑的集体。

京营当然算，但只能算陛下的拥趸，不能算皇明的拥趸，这一点陈准在杂报里浅尝辄止的谈了下，大家都明白，大明乙未军制未能完成之前，京营只是陛下个人的拥趸，而非皇权的拥趸。

官厂的匠人，当然也算，但住坐工匠这个集体，不够稳定，眼下也没有足够的实力，只有匠人出身的进士，能增长到三成以上，才算是稳定、坚实的拥趸。

而陈准提到了一个意料之外的群体，还田之后的浙江百姓，这些人，算是陛下的拥趸，但不够强力也不够稳定。

陈准的话再明白无疑的讲，就是皇帝需要培养一个拱卫皇权的特权阶级，来保证自己不受冒犯，而不是继续做个孤家寡人。

其实在洪武制度的设计里，是有这样的一批人，那就是大明宗室，但随着靖难之战后藩禁政策收紧，宗室就变成了囚徒，而不再是坚定盟友了，靖难之战本身，也说明了宗室的不可靠，历代造反的宗室，不计其数，他们离皇位很近，就会滋生贪念。

在永乐制度设计里，也有这样的一批人，那就是大明武勋，但随着明英宗主少国疑，武勋之首的英国公张辅被逼的不能上朝后，皇帝也失去了武勋这个拥趸。

自正统之后，皇帝终于成了孤家寡人。

大明正在利用还田、官厂、营兵和工兵团营，建立一批新的拥趸，还田生产足够的农业剩余供养官厂住坐工匠，京营、边营，从官厂住坐工匠、军屯卫所挑选足够好的兵源，而营兵退役之后，前往工兵团营或者地方履任，维持皇帝的统治。

一旦这套制度能够完全落实，直接的、现实的暴力，会保证万历维新的果实，不被人窃取。

“朕要好好的活到万历六十年。”朱翊钧深吸了口气，陈准提到了一个奇怪但合理的标准，皇帝的寿岁。

这套制度建设大约三十年能做个半成品，有被反攻倒算的危险，从万历维新初有成果的万历十年开始算，五十年，就可以大成。

之所以要从万历十年开始算，因为前十年都是张居正摄政，在为万历维新打基础，之前只能称张居正变法，现在可以统称为万历维新。

这个算法是朱翊钧首次提出，而后大家都遵循了这个基本逻辑。

朱翊钧曾经打算给张居正明摄宗的庙号，他到现在都没放弃这个想法，张居正离世，真的有人非要对张居正反攻倒算，觉得张居正不配文正这个谥号，明摄宗，这就是朱翊钧手里的一张牌。

历史，就是无情战胜无脑的胜利史。

不就是比谁更疯吗？看看谁才是那个疯子好了。

朱翊钧最疯狂的计划，莫过于万历维新真的闹得天下皆反，他就带着京营再打一遍天下，可惜，大明势要豪右们没给朱翊钧发疯的机会。

陈准提出了奇怪的量化标准，朱翊钧这个皇帝，活到万历六十年，就是万历维新的大成功，这个标准如此的直观且清晰。

哪怕是到了万历六十年，陛下还是没有建成‘五间大瓦房’也没关系，因为陛下万历维新，留下的这些东西，会最终把五间大瓦房建好。

政治存在极其强大的惯性，这些惯性，足以催熟一切。

朱翊钧朱批了礼部兵部的联名奏疏，准了春秋两阅的时间调整，开始继续上磨，处理着各色奏疏，首先就是大肆恩赏了一大批驻朝鲜、驻倭的大明文臣武将。

其中朝鲜武将以杜乔林、杜师忠父子为首，杜乔林也是东征132将星之一，留守朝鲜镇守，凌云翼离开朝鲜之后，杜乔林成为了朝鲜总督，总领朝鲜诸务。

最近杜乔林在朝鲜建立了十四个军屯卫所，这份武勋，朝廷给爵庆宁伯。

而驻倭文臣，则是以石见总督朱正为首，朱正是隆庆五年进士，自山东兖州府前往石见银山，熊廷弼在石见银山时候，朱正就是总督军务。

此人虽然是文进士，但武艺不俗，进取不足，守成有余，守住了石见银山，等于守住了大明的钱袋子。

礼部奏闻了一件事，明年开春要开科科举，这也是朝鲜举子第一次入朝恩科考试，朝廷上下也比较重视，不过因为要跟浙江争夺进士名额，让朝鲜举子非常的为难。

刚刚从倭患里缓过神来的朝鲜举子，根本不是浙江学子的对手。

大宗伯沈鲤的意思是，既然万历十三年有明旨，还是不要随意更改的好，浙江文教极为昌盛，被朝鲜举子夺了一个名额去，都是浙江输了，还是给浙江士林一点压力比较好。

朱翊钧朱批了这本奏疏，定下了的规矩，哪有朝令夕改的道理？哪怕浙江还田大成功，他还没忘记杭州仁和县的那把大火。

只有执行到位的惩罚才是惩罚，还田是为了大明兴盛，削减的进士名额，才是朱翊钧为了维持皇权威权的真正惩罚。

刑部尚书大司寇王家屏奏闻了广州府一件趣事，一群身毒人，在广州府电白港上岸后，被市舶司官兵直接扣押，而后转交广州远洋商行，遣返回了蒙兀儿国。

蒙兀儿国的统治阶级是突厥化的蒙兀儿人，而被统治的则是身毒人，这个词是隋唐梵语音译，也就是天竺人，这批人刚下船，就被抓了，而被抓的理由，是无照准入明，论罪遣回。

《海外番夷准入条目疏》中对进入大明的夷人，有着非常严格的照准要求。

如果是短暂在万国城停留，必须要有离开的船票，人随船走，不得超期逗留，如果未有明确归期，则直接驱逐遣回；而且入大明港口，必须要携带足够的财货，折价十四银以上货物才会准入；

而这批天竺人，一船121人，只有一千四百钱的货物，折算下来，仅有两银之数，同样没有离开的船票，水师军兵立刻按章拿下，转交广州府衙，广州府衙裁定后，转给了远洋商行执行遣返。

“怕不是直接阉了，送南洋种植园了吧。”朱翊钧眉头一皱，市舶司、广州府严格执行了朝廷的条规，这一点问题没有，衙门很讲规矩，但让远洋商行执行遣返，就有些奇怪。

张宏十分诚挚的说道：“陛下圣明。”

“真这么干了？”朱翊钧一愣，他就是随口一说，一语中的。

张宏确切地说道：“嗯，李大珰在广州府，传回消息，的确是这么干的，都送南洋种植园了，那边缺人缺的厉害。”