巫江镇位于牧国中州偏南，土地肥沃，山青水秀，一条巫江养活了两岸国民，大多数人以打渔为生，这里的鱼能在牧国卖出极好的价钱，尤其是贵族，非巫江鱼不吃，巫江鱼在整个牧国已然形成了一种名气。

贵族所追求的不就是高人一等的享受么？这对巫江镇民更是一件天大的好事，在当地卖三文钱一斤的巫江鱼，运到其他城市至少要值三十两银子！

这是什么概念？

如此计算下来，诺大的巫江，渔民无数，每家每户都有着丰厚的收益，自然富裕，反正巫江里的鱼取之不尽。

而且随着巫江鱼的愈发出名，两岸渔民特地研制出催生饲料，令巫江鱼生长极快，成了当地乃至全国出名的宝地之一。

顺便一提，巫江镇从十二年前就被划为一座独立的城市，直属帝国管辖，因此，对于某些帮派来说，就成了分羹的借口。

按照牧国对帮派建立的条令规章，一个小镇最多可建立两个小型宗派，而城市则可以扩张到十个以内。

从前乌江镇最出名的便是“东家”和“西家”，两家便是两个宗派，却没有以江湖人的方式来命名，而是以水性来一判高下。

每年两家会进行一番对比，靠捕鱼斤数和捕鱼大小来决定当年分配总利润的比例，对比当日可称得上是当地的一场盛会，好不热闹。

无论东家获胜，还是西家获胜，对镇民都没有什么损失，反正他们打鱼都是卖给两家，而一家一旦饱和了，只能卖给另外一家，所以镇民售鱼的利益是一样的。

而且东西两家都是当地势力，招收门人都是从当地选拔，终归到底还是自家镇民，一个镇子上的邻居，谁会计较那么多呢，抬头不见低头见不是么？况且当地民风淳朴，还真有点是金钱如粪土的味道。

从前就是这样，巫江小镇很平凡，但很快乐。

但自从十二年前被划为独立城市以后，一切都变了！

按说，每个小镇被划为城市以后，都会收到朝堂的拨款，用于扩建小镇，起码得建成一座城市的规模吧，老镇长也当着大伙的面亲自承诺过此事，那些时候镇民狂歌欢舞，喜气连天。

但等了足足十二年，朝堂也没有拨款下来一笔银子。

这倒也罢了，扩建城市的银子没拨下来他们大不了还是向以前一样生活，反正他们从未想过捞点额外收益什么的，镇民也有赖以生计的巫江，根本不需要其他活儿干。

问题是，银子没来，土匪来了！

嗯，用朝堂的名义来说，他们不是土匪，而是宗派！

有人开宗建派，一共建了十个宗派。

有宗派就必须有弟子，他们开始从东西两家招募弟子。

最初，还有镇民愿意加入宗门学习修炼之法，心想拿来用在打鱼上，也能增加收成吧，并且还能延年益寿，何乐不为？

随着宗门抢弟子越来越严重，渐渐就形成了一个局面，招募弟子，已不再是招募，而是强征！

东西两家的门人都堪称当地的壮年精锐，被十个门派以强征的手段统统挖了过去。

东西两家自然不服，可他们除了打渔，哪还有其他本事，别说凝元境修士了，连聚灵境修士在他们眼里都属神通广大的人物了。

无奈，东西两家名存实亡，最终还是被两个较大的宗门所吞并。

两个宗门取代了东西两家的位置，从最初一年的鱼价降低了足足三成，镇民碍于修士的强大，敢怒不敢言，默默忍受。

哪料，两家变本加利，第二年足足压低至只剩三成！

这岂非要了当地镇民的老命？

你猜两家怎么说，两家宗主居然在某次盛会上公开放下话来，称镇民反正饿不死，何必为了区区一点银钱惹火上身呢？

当然，他这么说的初衷是想安抚镇民。

站在修士对普通人的角度上来讲，这么说的确没错，强者为尊本就是这个世界的现状，强者愿意买，哪怕出再低的价钱，都已是额外开恩了，因为他们本可以抢的，却还是选择了买。

是的，这就是远道而来的宗门的处事风格。

这种风格没有错，大陆上大多地方都是这样的现状。

但他们忽略了巫江镇的本质，在他们来之前，这里几乎可以说是世外桃源，渔民靠着喜欢的生活，无忧无虑，并且能够拥有不菲收入的生活着，哪怕生命比修士短暂一些，但他们至少快乐，不是么？

他们来了以后，巫江镇就变成了这幅模样！

十二年，整整十二年的压迫啊！

尤其是在某位宗主说出这样一番话后，镇民们彻底愤怒了！

为他们着想么？

呵呵呵呵……想他们娘的大臭X！

镇民不干了，琢磨着就算拼死也要保护家园不被贪恶者污染。

于是，巫江镇就上演了一出反抗压迫的战争。

说来凄凉，这场战争还没打响就已结束。

带头的老镇长死了，死在他唯一的儿子手下，他儿子洪涛隔着三十米开外，一掌将普通人的老爹当场击毙！

老镇长临死的眼神每个人都不会忘记，那种眼神充满不可置信，充满愤怒，充满失望，充满了复杂，很复杂的情绪交织在一起，最终无法瞑目，无论人怎么抹他的眼睛，都无法瞑目，就连水葬的时候，老镇长都带着复杂到极端可怖的眼神被送进了巫江里。

洪涛当场就说了，他这么做只是为所有镇民着想。

镇民也终于见识到了修炼的玄妙，隔着三十米外杀人，这种事情对他们来说太过遥远了，只有一些去过大城市的老人，才会带回来的只言片语的传说啊。

传说再现，他们当然……还是很愤怒！

难道天下的修士都是这般铁石心肠的吗？

以前温顺听话的洪涛哪里去了？

他们始终都无法相信，洪涛真的杀了他爹！

那可是他唯一的，至亲的人呐！！！

如果说修炼会让一个变得猪狗不如，那他们宁愿做人，也不修个狗篮子的炼！

可是，他们毕竟是普通人，无法反抗越来越强大的修士，他们无法再与修士对抗，因为那些修士，都是他们的亲人啊，别说打不过，就算能打得过，他们又怎会对自己的亲人下手呢？

洪涛可以，但他们玩玩做不到，宁可自杀也不愿意去做这种事情，因为他们不是修士，他们只是普普通通的淳朴镇民，把亲情看的比什么都重要。

而他们的亲人，却成了修士，他们已被修炼的魔力所迷惑，听信长生不死的传言，追求谎言者描绘出的强大力量，已六亲不认，已不再是人！

是禽兽！！！！

那一双双的眼神，不是禽兽是什么？

而再禽兽，那也终究是他们的亲人啊。

这一场战争，已然结束，他们连鱼叉都没有抓热，就已经失败，败得一塌糊涂，连祖上的尊严都败了。

子不教，父之过！他们难道就没有责任吗？

是的，这个荒唐的念头一时间充斥着这帮镇民的脑海，他们淳朴的认为亲人变坏，首先要背负责任的应该是他们自己。

错在自己身上，在亲人身上，怎还能去反抗？

两大宗门终于在第三年的这场战争中大获全胜，彻彻底底将镇民变成了奴隶，他们依旧会给钱买鱼，只不过这些钱就像是喂鸡的食，让他们更加有动力干活儿的微薄投入罢了。

第四年，两大宗门不再独大，其他八个宗门看到他们尝到甜头，当然想要分一杯羹，论实力么，其他宗门不见得比他们弱，只是被最先两个有远见而又够狠的两宗抓住机会罢了。

就像创业者成功了，必然有人跟风。

对镇民来说，这又是一场灾难！

强征弟子的手段开始用在了他们身上。

不管老的小的，不管男的女的，只要是人，只要还能下水打渔，就都被他们强行征进各自的宗门里，然后传授一些修炼技巧，而这些修炼技巧大多也是为了捕鱼产量而专门定制的，照此修炼，顶多能突破到聚灵境。

但不可否认的是，修炼过后的镇民打渔效率更加高了，连催生药剂都无法满足他们的产量，再加上又是十家抢夺资源，变成奴隶的镇民们每日工作量可想而知。

就在第十年，巫江镇已不再负盛名，巫江鱼的销量也远不如从前了，仿佛有钱人们不再追求巫江鱼的口感享受和营养价值了。

当然，这是理所当然的事情。

在十个宗门的压榨下，镇民没日没夜捕鱼，市场供求量已大大超出饱和状态。

谁都知道吃鱼要吃新鲜的，而巫江鱼大部分则成了死鱼，口感和营养价值已不再是贵族们所追求的优越了，变成了垃圾菜品。

众所周知，贵族风都是一阵阵刮的，今年流行这，明年流行那，哪怕连巫江鱼这种独一无二的事物，最终也因质量缺陷失宠。

各大酒楼的巫江鱼不再畅销，巫江镇的经济严重跟之不上。

而恰巧，这年巫江镇来了个炼药师。

炼药师，绝非这些四五流，或者更准确的说，这帮人就是土匪，土匪休想请大陆稀少的炼药师为他们做事情，土匪根本不配和炼药师说话！

这名炼药师正是刘庸。

两年前，刘庸替牧景萱安排新的宗门，恰好经过这里，看到此地的混乱和与世隔绝，当场就决定将牧景萱留在这里。

以牧景萱的本事，几乎可以说是当地最顶尖的存在了。

是的，最厉害的几个宗主，也才他妈聚灵巅峰境而已！

而牧景萱，已是聚灵八重境的存在，加上前一年时间在两个三流宗派修炼过，功法和武技配合起来，完全不弱于任何一人。

但表面上绝对看不出来牧景萱是个高手。

牧景萱已不再是当初那个活波可爱的小姑娘了，她整个蜕变成一个淡漠、冷酷的大女孩，她的心，仿佛已经死透了，仿佛世间任何的事物，都无法再勾起她的兴趣。

她很听刘庸的话，那是一种近乎麻木的听从，不问对错，不问将来，刘庸说的，她就遵从。

照牧景萱的状态，相信没有人愿意去招惹她。

但是，她看起来那么无害，那么冰冷，却又那么的美丽，岂能让男人安分得下来？

刘庸为了安顿好牧景萱，主动帮忙解决了巫江镇的困境，花三日时间研制出一种新的饲料，不仅炼制方便，渔民一点就通，很快就能自行炼制了，而且令巫江里的鱼又肥又美味，生长速度几乎是以往的三倍，完全解决了巫江镇抢鱼而造成的贩卖死鱼的状况。

十个势力吃了一亏，还好刘庸如天神般降临，拯救了他们的发财之路，而他们也完全不需要再抢夺巫江的鱼了，因为一旦他们想捕捞，江中自然会有鱼，达到了真正的取之不尽。

后来他们发现，鱼儿不仅比以前更加美味，还更加大！

谁都知道大鱼是很好卖的，对于一些贵族来讲，一条美味的鱼，一条大的鱼就那么一整条上到桌上，同样是一种炫耀的手段。尽管很多人不理解这究竟有何好炫耀的，但贵族们不缺钱，并且很愿意花钱买这种不存在的虚荣。

十个宗门不抢了，鱼儿更大了，巫江鱼名声再震，销量比以前更加好了，价格也更加的贵了，利润自然比以前更丰硕，堪称巨大！

当然，这些事情都与镇民无关，镇民贩鱼的价格只提高了两文钱！这还是在刘庸开口以后，他们才愿意涨的价格。

刘庸不仅让他们给镇民涨了鱼价，还制定出一套每年的盛典，由于大部分人都用剑，刘庸也入乡随俗，为调动广大修士的积极性，将盛典称之为“轮剑盛典”。

而论剑盛典则被镇民们称之为“抢鱼大会”，当然，这个称呼埋在镇民心底很深很深的地方，镇民绝不敢说出来，因为再万恶的修士，对心中的修炼梦，包括兵器，都包含着一种近乎对神灵的虔诚，否则修士们也不会为了修炼达到六亲不认、走火入魔的状态了。

刘庸这么做倒不是替其他人考虑，甚至都没有替镇民们考虑，刘庸就是这样一个人，与他无关的事情，他一向懒得多管闲事，也并非人们口中传颂的侠义之士。