有一天，有位道长如是对他们说。道长带着他的徒弟跳下神女祠面前的井，在里面找到大量尸骨，找到一条通道，出口是衙门里的另一口井。

没有人知道在衙门的密室中发生了什么，只知道出来的只有那位道长。他的徒弟永远留在了那里。

道长逃出来，奄奄一息，发现自己身处衙门，于是向徐信质问。

徐信杀了他。

为什么？

因为最开始，就是徐信支持那位外乡人在石溪镇推崇毗若神女。

外乡人在石溪镇的半年里，一直秘密地与徐信商榷此事。包括神女祠的选址，还有两口井之间的通道修建，都是徐信做的。

徐信本年轻有为，二十岁就封官，可惜为人所害，被发配至偏远的石溪镇。

他不甘心，他想让石溪镇富裕安定，想要平步青云飞黄腾达。徐信没有经受住外乡人提出的**，不遗余力地催动所有人信奉毗若神女。他有不可推卸的责任。

也许真是上天有眼，就在他快要调离石溪镇时，接连出了命案。

他也被永远留在了这里。与密室中的道长徒弟，与书房外面院子中深埋地下的道长。

无论怎么祈求毗若神女，石溪镇还是不断有人死去。人们渐渐清醒，意识到毗若神女无法再庇佑他们了，他们逐渐不再供奉。

石溪镇很快没落，百姓闭门不出，富商也不愿踏足。就这样维持了一段时间的安稳。

某一天，有一些把自己关在家里的人跑到街上，哭喊着毗若神女要杀他们。

徐信传出消息，要继续向毗若神女供奉，要吸引外地人走进石溪镇，要重新让石溪镇变得繁华。只有这样，神女才会放过石溪镇的百姓。

于是石溪镇就变成了如今这副模样。

人们都相信不能白天呆在家里，要向神女供奉，但是不能议论她，尤其是在外地人面前。

石溪镇变成一个囚笼。

“也就是说，毗若神女并不是某个人在荒郊野林遇见，然后带回石溪镇的。而是你一开始就预谋好，让石溪镇百姓信仰她。”看完整整几张信纸，温昀看向徐信，语气发冷，“那个外地人是谁？”

徐信缓缓地摇头，脸上满是说出真相后的释然：“我不知道。计划刚开始推行，他就离开了。”

玉岑霖道：“他不会就这样置之不理，一定是在暗中关注。”

涂喻问道：“毗若神女从哪里而来？”

他还是摇头：“他没有告诉我。”

涂喻蹙眉又问：“毗若神女的本体在何处？”

“在衙门密室中。道长他们找到了，却斗不过。道长的徒弟被杀，他勉强打穿密室墙壁逃了出来。”说完这句话，徐信整个人垮下来，摊在椅子中。

温昀想起木门，问：“木门和它上面的法阵怎么回事？”

徐信抬起右手捂住双眼，道：“木门是我修的。法阵是道长临死前设的。”他低低地呜咽起来：“是我对不起道长，他拼死阻挡邪神出来祸乱世间，我却……”

“这些年我一直活在愧疚与悔恨中，可是我什么也做不了。”

皆说可怜之人必有可恨之处，温昀不知道此时该说什么，只好道：“情况我们已经了解，徐大人，今天多有打扰。”

涂喻前前后后读了几遍他写下来的东西，冷不丁道：“希望徐大人没有隐瞒其他信息。”