在有田八郎提及支那地方实力派的反应时，无论是广田弘毅还是寺内寿一都沉默了下来，各地方实力派纷纷拥护蒋介石远超过他们的意料，原本他们曾继希望于籍此出现中国的内战，从而夺取中国，但现在结果恰恰与之相反

而这种恰恰相反的局面，在让他们诧异的同时，更是产生了一种恐惧心理，因为通过这一事件，他们第一次真正意识到，南京政府不再像是民国一个个中央政府那样，是个没有得到广泛认同的中央政权，而是一个得到普遍认同的中央政府，而且这个中央政府还有一个得到普遍认同的领袖，这正是他们恐惧的原因一个统一的中国一个统一的中国，在将来不是日本所能抗衡的。

“而且出于各自己的利益，英、美及德、意，都表示希望事变和平解决，且根据现在苏联流露出的态度来看，他们也急欲撇清与事变的关系我们有充分的理由相信，这一事变是受苏联人指使和策划的，而现在他们的态度之所以发生如此重大的变化，恐怕还是因为他们看到事变发生后，中国所出现在的前所未有的团结”

团结

在外相提及这两个字的时候，寺内寿一猛的把双目一睁，迎着外相的视线看去。

“不错，正是因为支那所展现出来的空前团结，才使得我们必须要加快步骤，现在日本已经没有选择的余地了

将视线投向首相，随后他又继续说道。

“根据我们从西安得到的情报来看，蒋介石领导下的南京政府在过去的多年间实施了大量的各战计划，这些计划在过去的一年间实施进度不断加快，如果我们不能把握时机的话，也许再过几年，我们就不得不考虑如何防御支那军队对华北、对满洲的进攻，而不是考虑现在的这些问题”

或许在过去的几年间，南京政府对日本可谓提极尽让步，但也许事实恰好相反，因为主持中国政府的是蒋介石，尤其是去年汪精卫遇刺之后，蒋介石独揽大权的情况下，许多曾受政争制约的各战计划都先后实施，这更进一步加重了军部的危机感。

“如果现在我们有所行动的话，根本无异于火上添油，到那时，整个支那都会被我们激怒”

西安事变使日本人终于认识到，其蛮横不休的侵略已经激起了中国人强烈的爱国热情，干涉纯属中国内政的西安事变，就是往已经如火如荼的反日风潮上添柴浇油，也正园如此，日本才会在事变初期选择静观，从而避免一切无用的刺激手段，进一步激化中国人的反日情绪。

“到那时，一但支那被我们的举动激怒的话，他们会做出什么样的反应呢”

有田依然坚持着他的态度，他看着首相，在首相的视线有些飘移的时候，他又将视线投向寺内，然后迎着他的视线说道。

“这次事件，最让我们恐惧的是一个支那的中央政府得到了举国的认同，对于日本这是极为不利的，但是诸位，难道你们就没有反思过，反思过，支那中央政府被地方政府和国民认同和现在的统一，难道不是园我们在满洲的行动，逼出来的吗”

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第三十八章最后元老的忧虑

“支那中央政府被地方政府和国民认同和现在的统一，难道不是因我们在满洲的行动，逼出来的吗”

有田的话声在会议室内回荡，几乎所有人在听到这句似问罪般的话语时，无不是一愣，但却没有任何人会去反思。

“有田阁下，难道在你看来，我们占领满洲就是一个错误吗”

寺内寿一冷冷一笑，盯着有田说道

“一个中央政府被认同，又岂是被外国人逼出来的。”

在大声反驳着有田的观点之后，寺内寿一又继续说道。

“现在，西安事变已经出现缓和局面，南京方面已经暂缓了对西安的轰炸，如果他们达成妥协的话，那对于日本而言无疑于灾难性的，国民党后面站着美英，而陕北后面站着苏联，如果他们达成全解的话，那么就意味着日本将要同时面对苏、美、中3国，从而导致其征服中国的难度大为增加，所以，我们必须要有所表示，有田外相，我们必须要向支那政府表明我们的态度”

“表明什么样的态度”

有田大声反问道。

“绝不准许南京政府与张学良有任何妥协”

“什么”

猛的睁大眼睛，有田不可思议的看着寺内寿一，如果这样的话，军部根本就是想让蒋介石死在西安。

“如果南京接受张学良的八项主张，日本将“不惜采取断然手段，以武力占领京沪”

在有田的诧异中，寺内寿一又继续说道。

“当然，在另一方面，我们可以适当的做出让步，现在我们已经将派至青岛镇压纱厂罢工的海军陆战队撤回，在另一方面，已授意蒙古政府德王停止进攻绥东，并发电拥护南京政府，与国民党合作反g，共讨张、杨；而在另一方面关东军也发表声明称，将对何应钦的讨逆行动“给予任何援助””

在寺内的话中，有田只是觉得的一阵头大，但是，他却无法加以反驳，最后他点点头说道。

“如果这样的话，我们只向支那外交部门提出交涉，从而表明日本的态度，”

随后他又把视线投向寺内寿一说道。

“但是，出于外交上的需要，我希望军队不要有任何妄动，以避免事态激化”

点点头，寺内寿一则回答道。

“军队绝不会给中国人任何和解的借口，但是我们希望外务省务必表明我们的意愿”

日本的意愿在寺内寿一说话的时候，作为首相的广田的脑海中则想起几天前与西园元老的那次对话，实在是

大雪纷纷洒洒的自空中落下，在名古层郊外的“坐渔庄”在风雪中显得是甚是宁静，这座建于1920年的别邸是日本最后一位元老西元寺公望的别墅，而取名“坐渔”是取自于“悠闲而坐，垂钓安乐”之意，不