第三回合的竹是由苏恋来应对。

苏恋此人，白芍药知道。是当朝吏部尚书的儿子。自幼聪慧，三岁写诗，五岁行文，是一时名声大噪的神童。可后来渐渐沉寂了。至于原因……没多少人知道。有些人说小时了了，大时尔尔。但白芍药因为一些原因很清楚，苏恋依然是天才，长大后的他的才华天资远非小时候可以相提并论的。只是因为他母亲的逝世而性情大变，为人变得低调沉默，几乎不与人来往。

没有寒暄，苏恋一上台来，就吟诵，“数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。”然后，看着白芍药。

白芍药默，有沉默寡言到如此地步么？

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“请。”苏恋吐了一个字，白芍药很不想明白他的意思。他这不是摆明让她先说么？然后看看自己的答案是否比得过她。如果比不过，连说的必要都没了。

真该说他是寡言懒惰，还是沉默精明呢？

“在下最为欣赏竹的，是它的坚贞。虽然，竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那‘劲节’、‘虚空’、‘萧疏’的个性，秀出它自己的君子之风。它的虚空，代表谦逊的胸怀，它的萧疏，代表诗人超群脱俗。有古人曰：何可一日无此君！又曰：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。但是……竹一生仅开一次花，然后死亡。这种坚贞，谁能及？谁能比？”

“……”苏恋默然，只是用奇怪的眼神看着白芍药。良久后，他道：“你的答案，很天真。天真到让我想起一个人。她曾经也说过类似的话。很美好，却很蠢。”

白芍药：“……”这个人，不会是她吧？可她不记得自己有苏恋见过，她只是知道这个人而已。

“我输了。”说完，苏恋头也不回的转身离开。

不过才三局，白芍药就有些累了，这种类似于辩合（就是两个观点相左或者两人的见解不一时，两方或者两人之间举行辩论，最后的胜方就会名声大振，而观点就像现代的学术论点就）的对答方式，让她有些纠结。

“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”这是第四回合关于菊的诗歌，对手是王将军的公子王朝阳。这个将军府的异类，如果生在书香世家，一定会比现在文才好。毕竟，有一个限制自己发展的家庭，再聪明也有些无济于事。

“阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。”

“公子好文才。”白芍药垂眸夸赞。

“哪里，花公子不愧是名冠南方之人。单单是头一句，在下就比不上。惭愧惭愧。”

“公子客气。”

晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。

就白芍药所理解的理解中的**，只是……呃，她不喜欢这花。所以就自己的评价，她根本没想过。但是就前世所知的而言，在儒道两种人格精神一直影响着士大夫、文人，多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。说白了，就是没能力的时候就各扫门前雪，有能力的时候，就发挥发挥爱国精神。总之，虽然有种吃饱了才能撑着的嫌疑，却也是最为现实实际的。自从陶渊明咏菊后，它更是作为士人双重人格的象征而出现。那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。故而，咏菊赏菊俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

……

四君子四局，最终评定是，白芍药两拜两胜。意料之中，败在梅、兰之上。尤其是一个评审在给的兰的评审上的那个大大的零，就让她再度深刻的体会到，自己刚才那一番说辞，犯了多深的众怒。

梅兰竹菊四君子后，又是四艺。所谓四艺，指着的四项技艺。：弹琴、弈棋、书法、绘画。这些几乎是才子闺秀必学的技艺，对于白芍药这个现代人而言，真的有些困难。但她总不能说自己不擅长吧？不然他这个名冠南方的惊艳绝伦的才子，不就是徒有虚名之辈么？虽然她不介意，但不代表别人不介意。

琴棋书画，本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺，又称雅人四好。