沈雪馨在院子里走来走去，悦儿也陪着她，按照大夫的意思，只要不再发烧，陶清珂就基本痊愈了，如果再次发烧，可能前期工作就功亏一篑了，也可能危急生命。沈雪馨听着一声声蝉鸣，拿着一把团扇，给自己扇着风。

在唐宋时期最为流行画扇，古人喜欢在团扇上题诗作画，或以书墨或以刺绣，绘山水楼台、草虫花鸟，精巧雅致。绫罗绸缎，工笔花鸟，刺绣缂丝，这样的团扇正在惊艳着世人。绘画与刺绣，逐渐使团扇变得越来越丰富，唯美。

这本团扇正是沈雪馨自己绣制的，她非常喜爱。

而在闺阁坊，张铭辉的气还没有消，借着酒消愁，自言自语道：“老天就是不公平，怎么把这么好的绣技给了陶清珂。”当然，他也只有仰望的份了。

悦儿走到沈雪馨身边说：“当家的，你回去休息吧，今晚我守着。”

沈雪馨说：“今晚谁也睡不着，我也好久没看看这夜色了。”

悦儿问：“如果，陶少爷的病治好了，你会不会嫁给他？”

沈雪馨看了一眼悦儿，回道：“随缘吧。”

时间缓慢地就像过了一个四季，直到第一声鸡鸣打破锦织街的安静，所有人都看着后院的门。

大夫走了出来说：“没事了，痊愈了，就是身子有点虚。”

沈雪馨刚要进门，被大夫拦住了：“弄点高度酒、石灰，把后院消消毒，再把陶少爷的衣服该烧的烧了。”

沈雪馨连忙点头。

苏静听到儿子痊愈的消息，笑的合不拢嘴。

陶喜田想着法子要把儿子接回来。

悦儿弄来了一马车的高度酒，把后院泼了个遍。

儿子活了过来，陶喜田自然是非常高兴，偷着接回儿子后，又邀请沈雪馨去家里做客。

陶喜田说：“我这里有清代帝后吉服，都可以送给你，还有答应把房子给你，我也兑现。”

沈雪馨笑着说：“我如果是为了这些，我就不会救陶少爷了。”

苏静连忙说：“我懂！”

陶喜田让人把几件服饰拿到沈雪馨的面前。

清代帝后吉服又称“彩服”、“花衣”，主要用于重大吉庆节日、筵宴以及祭祀主体活动前后的“序幕”与“尾声”阶段。皇后吉服包括：吉服冠、八团有水龙褂、八团无水龙褂、正行龙氏龙袍、八团有水龙袍和八团无水龙袍。清代帝后龙袍的颜色十分丰富，有：明黄、姜黄、杏色、藕荷、雪青胭脂红、绿色、棕色、粉色等二十多种颜色。而纹样也将原来的龙纹装饰成为：寿字、汉瓦、团花、团鹤、喜相逢、博古纹以及大婚所用的龙凤合同等纹样。

沈雪馨站在一件吉服前，这是一件皇后吉服，主要用于重大吉庆场合。圆领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开，缘饰石青色团龙杂宝织金绸边，内衬白色素纺丝绸里，缀铜鎏金錾花扣二、扣袢二。领口系黄纸签一，正面墨书：“览藕荷缎织八团金龙绵袍一件”；背面墨书：“乾隆三十三年五月初五日收，敬事房呈”。帝后龙袍又称“彩服”，具有多彩、多姿、多色的特点。清代冠服制度至雍正朝虽已基本完善，但这件龙袍的八团纹样却仍然采用全部正龙装饰，而非制度所规定的正行龙式，应为清世宗宪皇帝胤稹生母孝恭仁皇太后乌雅氏御用龙袍。

另外一件是后妃吉服，圆领，大襟右衽，马蹄袖，裾左右开，缀银鎏金錾花扣四枚。白色素纺丝绸里，内絮薄绵。缘饰石青云纹织金绸及三色平金边。领口系墨书黄纸签，正书“绿缎绣花卉绵袍一件”，背书“乾隆四十二年十二月初一日收”。以绿色素缎为地，运用平针、套针、正戗、打籽等刺绣技法，彩绣八种不同的瓷器花瓶：青花红彩云龙纹瓶、青花缠枝唐草管耳瓶，青花黄釉扁瓶，仿青铜双环兽耳瓶，白磁蟠螭双耳瓶等。瓶上装饰梅花、海棠、牡丹、芍药等，间饰折枝月季、牵牛、寿菊、蜀葵、罂粟、彩蝶及海水江崖杂宝纹。写实的刺绣技法，从侧面反映出当时制瓷工艺的发展水平，把乾隆时期精美的观赏用瓷的器型、纹样和发色等特点表现得惟妙惟肖淋漓尽致。制作华丽精美，丝理匀细整齐，水路清晰可辨，一丝不苟，为故宫博物院现藏清代服饰文物中的孤品。

沈雪馨笑道：“收起来吧，这些吉服确实很漂亮，但不适合我。”

陶喜田又让人拿了一件荷包，说：“这也是皇宫的。在腰间佩戴荷包、褡裢、火镰袋等小件织绣饰品，便于骑马出行等户外活动，是很实用的装饰。”

沈雪馨一看，说：“这是玉春坊绣的。”

清代宫中除大婚时需用绣花荷包外，其余喜事节日则需按例分赏荷包。所以内廷衣裤，需备一定数量的荷包。清代荷包和香囊用途大抵相同，香袋香囊专为盛放香料之用，但形状有别，香袋是由一底一盖串于丝带上，盖可拉开存取香料；香囊是将香料缝合于囊中，不分底、盖。

苏静说：“你什么也不要，我们不知道如何报答呢？”

沈雪馨说：“什么也不要，我等着陶少爷康复，和我一起振兴锦织街的绣坊。”