赵姐回道：“他不在鞋厂，我来陪你逛逛就行。”

翠妈说：“真没想到一个鞋厂，居然这么热闹。”

赵姐笑着说：“现在老百姓对鞋可是非常重视。”

翠妈拿起一双虎头鞋，问：“这是赵姐绣的？”

赵姐笑着说：“让你们见笑了。”

沈雪馨也把虎头鞋拿了过去，虎头鞋就是民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。老虎历来在我国民间被视作一种吉祥物，因此人们以虎头鞋来驱邪，保护孩子无病无灾，健康成长。虎头鞋做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。

沈雪馨说：“在我小的时候，我娘也给我做过一双虎头鞋。”

赵姐纳闷道：“对了，这孩子到底和你是什么关系，也没听你说过。”

翠妈心慌道：“馨儿就是我的亲闺女。”

赵姐看出翠妈有难隐之言，便说：“我和弟弟商量了一下，让馨儿绣鞋垫，你们家离鞋厂也有点远，到时候，专门派伙计去取货。”

翠妈惊讶道：“鞋垫？”

赵姐拿了一个鞋垫的样品递给沈雪馨和翠妈。在我国传统婚俗之中，鞋子是一种吉祥物，这是由于谢谢的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而产生的一种象征民俗。而鞋垫就是在鞋子的基础上的衍生物。在一开始，鞋垫只是古代的勤劳且富有智慧的劳动妇女设计出来保护鞋子的，后来，经过长时间的衍变，有些鞋垫是作为婚礼赠品存在的，有些鞋垫是作为姑娘出嫁必备的，还有些鞋垫则是赠送他人祝贺新婚幸福的。

赵姐说：“你们住在城外，饭前饭后，没事就绣一绣，钱不会少的。”

在乡下，绣娘们经常在村头上、树底下、街道旁、商店里，三个五个，一簇簇、一团团，花枝招展的，有垂髫少女，有二八佳人，有丰润少妇，乡里的清纯如出水芙蓉，城镇的新潮如芍药带雨，坐在一起穿针引线，那动作，那神情，似柳摆春风，十分雅致……或农闲时节，或工作之余，总要纳上几针。在农村中，一位心灵手巧的姑娘是众人爱慕的对象，而绣花鞋垫，也被姑娘作为一种能使对方心领神会的信物而生命长驻。

绣娘们娴雅文静、专心勤劳、贤惠善良，手艺精湛，能用五颜六色的丝线，在鞋垫上绣出荷花、鸳鸯、竹子、石榴、蝴蝶以及山石等象形表意的图案，做工考究，寓意深厚，饱含着女性情感，从中可以体味到一股浓烈而又婉约的我国民间风情。绣花鞋垫被赋予了一切深刻的内涵，姑娘对情人、妻子对丈夫、母亲对儿女们的爱，通过精心绣制的鞋垫给予直截了当的表白。千针万线纳出的鞋垫，带着她们的祈愿和情思，将一腔热情和祝福移于亲人脚下，让他们平安、稳健、走过悠悠岁月。

鞋垫还是男女用来表达爱情的信物，男方相亲，如果女方送给他一双鞋垫，表明女方答应这门亲事。女孩出嫁，自己必先带几双鞋垫作为嫁妆，一则证明自己心灵手巧，朴实能干；二则，鞋垫能给自己和丈夫带来好运，无论丈夫走到哪里，都有一种温暖的家的感觉。

鞋垫图案款式花色繁多，有花草虫鱼、自然山水，有龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门，还有绣字，如“四季平安”、“恭喜发财”，有象征浓情爱意的“鱼戏莲”、“蝶恋花”，寓意富贵的“牡丹凤凰”和具有特殊寄予的“猴子吃梨”等等。

自古以来，农村劳动妇女，在辛勤劳作之余，在夜晚昏暗的灯光下，不辞辛苦，不怕烦琐，不惜千针万线，为自己的亲人纳制绣花鞋垫，她们凭着灵巧的双手，凭着原始的想象力，把对亲人的爱，用千针万线表现出来，把对美好生活的向往，纳制到绣花鞋垫上。

翠妈说：“让馨儿先试试吧！”

赵姐笑道：“你们办事，我放心，一会儿我让伙计送你们回去，车上也装好鞋垫。”

翠妈问：“你能做得了你弟弟的主吗？”

赵姐解释道：“是他让我找你的，不用担心。虽然我不愿意管鞋厂的事情，但我的话还是有分量的。”

翠妈看了看沈雪馨，沈雪馨的脸上反而有些笑容。