苏州民间有“上灯圆子落灯面”的饮食习俗，而且对元宵吃圆子非常的重视。说起元宵，还和奔月的嫦娥有关！在《三余帖》曰：“嫦娥奔月后，羿昼夜思惟成疾。正月十四夜，忽有童子诣宫求见，曰：‘臣，夫人之使也。夫人知君怀思，无从得降。明日乃月圆之候，君宜用米粉做丸，团团如月，置室西北方，呼夫人之名。三夕可降耳。’如期果降，复为夫妇如初。”

嫦娥奔月后，并没有像后来人们想象的那样，独自在广寒宫潸然泪下悔不当初，也没有一人在那里寂寂寞寞舞舒广袖，而是早在某年的正月十五那夜，由于后羿供奉了“团团如月”的元宵，她已经回到后羿身边，两人“夫妇如初”了。正月十五月圆之候，用“米粉做丸”，成“团团如月”状，竟使嫦娥夫妇团圆，后来民间流传吃元宵取“团团圆圆”之意。

沈灵慧跟着凤娘去了屋里去做圆子，问：“凤娘，人们都说紫姑神非常神，能给我讲讲吗？”

凤娘擦了擦手说：“这紫姑神啊！是咱苏州人福星。传说紫姑原是一个令人同情的小妾，因为受大妇妒忌，常叫她去干些脏活，正月十五那天，被大妇害死。据说，她死后，天帝见怜，因她生前常干脏活，就令她当了厕神。就是咱们上的茅房也叫‘粪坑’，上茅房也叫‘蹲坑’，于是便俗称紫姑神为‘坑三姑娘’，有人甚至称她为‘粪坑娘娘’。”

沈灵慧疑惑的问：“就一个粪坑娘娘，这有啥可稀罕的？”

凤娘笑着说：“最主要的是民间传说她占卜很灵，所以每到正月十五夜，老百姓就要扎‘紫姑轿’接她回来，请她显灵。现在苏州的这些占卜活动，大多是由‘接紫姑’演变而来。传说紫姑对蚕桑的收成占卜极灵，苏州是丝绸之乡，许多老百姓以养蚕植桑为生，所以每年的正月十五，苏州的蚕农们都要迎请紫姑回家，以祈求蚕桑丰收。苏州的乡村还有用白粥祭蚕神，祈求自家育出的蚕能吐出优质的丝，能卖个好价钱。民间说紫姑是蚕神，也有人说蚕神是嫘祖，咱苏州还有先蚕祠。”

沈灵慧陷入了沉思，她想着这紫姑神的故事，觉得非常的出奇。

凤娘在锅里加上水，加旺炉子的火，锅里的水没多大一会儿就开始沸腾。她慢慢的将圆子入锅说：“等吃完圆子，我们去走三桥。”

元宵节这晚，妇女们三五成群，穿着新衣，在皓月下观看花灯，走三桥是一项专属女性的活动。据长洲、元和等志书记载，元宵夜苏州妇女早就有走三桥的习俗，妇女在元宵之夜结队而行，走过三座桥便回。一般来说，她们都会挑选一些名字吉祥的桥来走，如寿星桥、吉利桥、太平桥等。据说走三桥可以消除百病，所以也叫“走百病”。过桥渡河，在古人看来是“度厄”的象征，走过三桥，就度过了一年中的众多灾厄，就能终岁无百病。而“渡河”二字，在南方又和“渡祸”谐音，因此过桥更有了克服灾祸的寓意。

沈灵慧问：“为什么我们女人的地位这么低呢？”

凤娘笑着说：“我们地位也不低啊，前几天，有一位绣娘靠绣技还赢了苏州的男人们。”

沈灵慧一愣神，突然反应过来，这是凤娘在说她，她赶紧说：“哪有，刺绣本来就是女人干的活，他们那些大老爷们，都是大老粗。”

凤娘把圆子盛出来，热腾腾的蒸汽瞬间把屋子也笼罩了起来，说：“赶紧吃吧。”

沈灵慧拿起筷子和勺子，一边吹一边吃，一会儿说：“咱们女人在刺绣方面，不能输给男人，连刺绣在输了，就真的没地位了。”

凤娘看着沈灵慧，心里不由地感叹，这么小的孩子，哪知道人世间的百态呢？