你叫孤王依靠谁？驸马呀！

孤将太子托付你，

保护南下苦栽培。

留下了根苗接后辈，

待等着朱门再震春雷，

孤瞑目心遂。”

他的唱腔质朴刚劲，在每一腔、每一句、每一字上都用足气力。

在唱、念上，讲究咬字、喷口、重音和节奏，力求把剧中人物的思想情感准确、细腻地表达给观众。

台下群情激愤，愤怒者、抽泣者及每一位看戏的人都受到深深地感染。

国家沦陷，山河黯沉的时候，看着戏台上的崇祯皇帝，对太子用戏曲念白的中州韵道：

“你们要知道，亡了国的人就没有自由了。”

戏中公主问皇帝：“儿有何罪。”

崇祯更是回答：“儿生在华夏，就是一行大罪。”

戏演到这里，台下哭声、喊声一片。

到了朝戏台上扔金镯子、金戒指的戏码，傅安洲没有阻止。

只这场戏唱完，谢幕时，易先生走上来，开口劝道：

“您们送钱给我们，我们就收下，但决不去谢这个恩。我们就来个借花献佛，把这笔钱全部捐赠给北疆前线的将士，那边比我们更需要钱。”

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接下来的三天义演，易先生跟傅安洲在后台商议着趁热打铁。

“戏迷反响不错，既是唤醒民智，为前线酬金，也可以给他来个史无前例。”

“不在戏票上标价，只出售三千张，让他们自行定价，想出多少钱就出多少钱。”

“之后义演的钱，也全部捐献出去。”

戏园子有自己的运作，傅安洲支持，但他有自己的计划：

“好自然是好，这出戏我想不光在上海滩演，过两日回北平也演。”

“梨园行的爱国艺人，要同整个文化界的朋友联合起来，积极投身于民族救亡运动。”

“我打算成立文化救亡协会，就以傅社为基础，到北疆战场的前沿阵地、后方伤兵医院进行慰问宣传。到电台进行义播劝募，播唱《明末遗恨》，再义演其他新戏。”

易先生连连称赞，二人一拍即合。

到了晚间，傅社的成员共同聚集在傅宅，一块商议新戏的演出。

傅静山坐镇，将那些辛辣讽刺时政的戏词，改了又改。

希望既能救亡图存，又能不被当局者察觉。奈何鱼和熊掌不可兼得，只能一边提心吊胆，一边替儿子斟酌戏词。

外面有小厮将从天津卫的信送进来，落款处是冯川的名字，傅安洲十分高兴，他正打算跟他商议此事呢。

才将书信拆开，便得知他去了北疆之事，只不是为前线战士演出，而是为懂戏的伪满洲国统治者唱。

尤其信中写道：【有个叫平野的，他是个懂戏的。】

傅安洲从前说过每个人都有自己的选择，他无权干涉别人。

可冯川不是别人，是与他有过命交情的生死兄弟。

上面的字迹工整清晰，力透纸背，霎时间将他惊出了一身冷汗。

提笔回信的手也在抖：【冯川别去。】

不管冯老板是出于怎样的心理，是戏痴，遇见懂戏的就忘乎所以；或者深感京戏艺术博大精深、魅力无穷，致力于传扬国粹。

他都不能这样做，不能给日本人唱戏，不能去伪满洲国唱戏。

大概是天津卫的戏迷和当局爱护得很好，也未曾受过来自家庭和感情的磋磨，随着世事变迁、年岁渐长，冯老板还是一如当年，透着傻气。