第五十八章 九州一鼎镇乾坤(3)(2 / 2)

中国文明起源于夏代说在国际上还是有争议的。而即便此学说成立的话,也仅为距今4100年左右时间。

西方学者20世纪初期提出“中华文明西来说”,认为中华文明源于巴比伦古文明,全长超过4000年。

100年前,我国考古工作尚未起步,用碳14同位素测定古物年代的方法尚未发明。那种状况下,对中华文明的渊源,人们只能根据历史记载以至传说加以推测。

西方国家先于中国着手考古,当初中国人拿不出证据,“中华文明史”渊源只能任人评说。历史学家认为,中华文明“上下五千年”说法本身受到各方面因素局限。

随着中国考古事业发展,我国境内由南到北、由东到西,越来越多古文化遗址呈现在世人面前。

影响较大的5000年前文化遗存包括:黄河流域仰韶文化、内蒙古红山文化、河北磁山文化、河南裴李岗文化……另外,河南舞阳遗址出土9000年前的笛子,可以演奏现代乐曲;广西发现1.2万至1.3万年前陶器……

专家说,大量考古发现有力地证明,中华文明史远远超过5000年,西方学者不得不一再改变对中华文明的看法。

2001年,在中国科技部和国家文物局等部委的组织实施下,多学科联合“中华文明探源工程”启动,目的是充分揭示早期中华文明的丰富内涵和辉煌成就,解答中华文明形成的时间、地域、过程、原因和机制等基本问题

据史学家探究,“上下五千年”之说源头是:孙中山就任临时大总统时,通电各省,以黄帝纪元4609年为民国元年。专家认定,那是沿用司马迁在《史记》中以黄帝为古史开端的旧说,是清朝末年革命党人的宣传需要而提出,没有经过科学考证。

这种说法,砍掉了黄帝之前的中华文明的发展史,砍掉了辉煌的母系氏族时代,砍掉了中华民族的童年时代,砍掉了世世代代流传的美丽动人的、丰富多彩的创世神话传说,以致于有些西方学者强加给我们民族的没有完整“创世神话”传说的观点,本来是浩浩****的中华文明历史长河变成了无源之水,无本之木。

还有人提出了夏商周三代的一些考古证据模糊的地方,所以,我们启动了现在的断代工程。

至于大禹九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之铜铸成九鼎,象征九州。商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此,‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。《墨子·耕注》:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。

夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

后来秦朝建立,虽然有些传说,但都不确切。

再往后就不知道它们的下落了。

“你说,要是能够证明这个大鼎是九鼎之一,那么不就可以证明,夏朝和禹王的存在,对于,我们的断代工程不就是一个重要的证据?他的重要是不言自明的。”

我罗里啰嗦的说了一大堆。

黄奎只是给我洗着脚,没有答话,不知道再想着什么。

“说啊,你就没有一点想法?要知道,鼎在那个时候,代表着王权,也是王室的象征。”我用白嫩的小脚踢踢黄奎的手,问道。

“是啊,我都知道。没有想到,居然为了一个这么简单的问题,他们居然会这么的诋毁我们。看来,你说的不错,人心才是最难捉摸的。他们处心积虑,不就是想否定一些存在,为他们服务么?我一定不护让他们得逞的。”

“你可别盲动,惹出事情可不好收拾。”我连忙告诫他。

“没事的,我知道。”他抬起头,笑着对我说道。