柳家遇到的年轻人，桑榆立刻想到了与窦玉成等人产生冲突的王七郎，她记得他的胳膊上确实有这么一道疤痕，当时说的是被突厥人折磨后留下的。

贝赫拉姆所画的图案与他胳膊上的确实很像，但是王七郎胳膊上的要大上很多，也复杂了很多，乍一看上去，这个图案像是从他的胳膊上单独剔出来的一样。

”这个图案是突厥处月部落的图腾，突厥部落都是以狼为图腾的，但是在样式方面会有差别，用来区分不同的部落。“贝赫拉姆道。

处月部落？又是一个新的部落名字，桑榆对突厥本就不太了解，所有的知识来源都是到天威军之后听说的，“这个部落又如何？”

“我也不大了解，当年游历的时候，我听其他部落提起过处月部，这个部落里有一个特别的人，叫巫师。”贝赫拉姆道：“处月部落信奉巫术，常常以巫术在战争中取胜。”

这当然不是真实发生的情况，贝赫拉姆说的多少带了些夸张的成分，桑榆是一个坚定的无神论者，她从来不信鬼神巫术之说。

但不可否认的是，在这个时代，一些违背常理的事情大多被冠上巫术神学之名。

桑榆觉得处月的巫术可以先放一放，现在有两件事没有理清，一件是那个叫“曾先生”的人到底是何方神圣，仆固俟斤等人对他寄予厚望，他真的有能力救人吗？

还有一个就是王七郎的伤疤，王七郎作为王家最受宠的子弟，亦是王令的族弟，他是否在这件事里扮演了他们所不知道的角色？

不然这也太巧合了，王令在此事中的所作所为无可厚非，可称大义，但是……

桑榆想到这里，再也坐不住了，她现在需要立刻找崔叙商讨一下此事，她来去匆匆，丢下一句，“你继续研究处月部落。”便小跑出去。

不一会儿就不见人影了，顺道还将那本游记带走了。

贝赫拉姆先是愣了一下，然后反应过来，跟在后面叫道：“你们大兴人说亲兄弟也要明算帐啊，你还没给银钱呢……”

桑榆只当没听见贝赫拉姆的叫喊声，她熟门熟路地小跑到崔叙的营帐前。

崔叙的营帐门口有两个大理寺的随行侍卫，见桑榆来找崔叙，一个个笑的满脸开怀。

”桑评事，来找崔寺正啊，他现在不在帐中。“一个侍卫笑眯眯地说道，眼里闪烁中八卦之火。

又来了！桑榆无奈扶额，她和崔叙的关系一直以来就是大理寺最为津津乐道的八卦之一，他们也没打算瞒着，一切都是顺其自然。

于是，跟着他们北行的差役们几乎都知道他们两个的关系了。

偏偏这些人高马大的汉子都有一个八卦的心，每次见到他们两个走在一起都要投来意味不明的眼神，崔叙在场也就罢了，他们忌于崔叙的身份不敢造次，可是对桑榆却不带怕的。