相盘结，性命坚，
却能火里种金莲。
攒簇五行顛倒用，
功完隨作佛和仙。”
这时候说破根源，二人心灵福至，切切记了口诀，还有诸多修行之法，然后拜別了祖师。
走出门外之后，只见到东边的天上已经微白，而西边却是一阵金光显明。
悟空笑著说：“哈哈，好兄长，你我相识都快十数载了！如今可算是求到了长生之道，那三等人，算是求到了！”
无尘点了点头，笑著说：“切记好生修行！莫要忘了，修行之道，修身亦修心！”
悟空拱手做礼，然后说：“俺记下了！”
於是两人得了好事，便各自朝原路返回，回到就寢之处。
悟空玩性难改，也有著几分想要发泄和炫耀的意思，这倒也正常，他的心態倒还年轻。
悟空故意將床铺摇响，说道：“天光了！天光了！起耶！”
眾师兄弟都在睡觉呢，不知道悟空得了好处，又被他这一搅和，当日起来之后打著哈欠，暗暗维持，子前午后，才自己调息。
知这次悟空是真高兴，所以无尘也就没有训斥他。
不过，祖师只是教了他们一个修行的高深之法，还得靠自己来修。
能驻顏有术，长生不老，但后面的三灾五劫，还需要菩提祖师再赐下“天罡地煞之术”才行。
无尘记得，哪怕灵明石猴，也了三年才学出个名堂，他倒是要的更久了。
又一天过后，也就是得到修行法的第三天，他才调整好心態，焚香沐浴之后，正式开始修行！
第一次，必须要重视起来！
十载啊！
谁又知道他是怎么过来的！
原本以为是在西游，所以可能会沾点阴谋论的味道。
比如，孙悟空他就算是个天生地长的，是灵明石猴，大有来头。
但是他是怎么跨过茫茫大海
怎么一个人来到菩提祖师这里的
要知道，孙悟空可是先去了东胜神州，再去了南赡部州，最后才来到了西牛贺州。
后面不会有神佛的影子不是一路保他过来的
但事实上，一路陪著猴子走过来，说明真的想多了。
因为这是求道之路上的艰难，
悟空有他的难。
无尘有自己的难。
悟空一路坚持下来了，从未变过，所以遇到了菩提祖师。
也是悟空有几分气运在身，一路上披荆斩棘，乘风破浪，让他找到路。
这一路的豺狼虎豹，还多亏了悟空探路，无尘这小身板才没有丧於虎口。
但因为无尘实际上是“顺路”，沾了他人的光，所以菩提祖师说无缘。
真正努力的是猴子，不是他无尘。
当然无尘也努力了，只是还不够，远远达不到菩提祖师今日传授的东西的要求。
再加上他与孙悟空是一起来的，难免会一起学，还不如刚开始就拒绝了。
而无尘完成了三样难关，再加上確实有些小想法，所以才拜入了祖师门下。
虽然祖师没有明说，但做与不做，都看在心里，瞒不过的。
心诚，方得了这妙法。
十多年来的艰辛，终於是获得了回报。
你换谁来了，不激动啊
所以对待这第一次的修行，无尘非常重视“仪式感”，准备的很认真。
算是给以前的自己，给付出的那些努力一个交代。
他要正式走上一条名为“修行”的不归路了。
无尘对於从师兄们那里了解到的修行之道来看，道家主要流行的，大多是两种。
一是，练气法。
也就是，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道那一套。
二是，金丹道。
这一道虽然上乘，可是体系繁杂，分支眾多，又和周天密切联繫，好坏掺半。
不过，道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
其他的体系也有，只是了解不深，也无处可学。
但菩提祖师这法子不一样，偏向道家，但又不完全是这两种法子或是其他，同时又沾了些佛家的影子。
颇有点融会贯通的意思。
而关於菩提祖师的真实身份，猜测很多，但无尘的境界，尚还够不到，也不胡乱臆想。
这法诀，祖师没有明说叫个什么名字，但记得西游记里提到说，悟空说过：“得传大品天仙诀，若无根本实难熬。”
想来应该是叫这个名字。
这法诀，是个安身立命的根本法，能够直达长生之道，一窍通，百窍开，通法性，得根源，注神体，诸般妙用无穷。
不过，这术法，也炼一颗內丹，丹成之后，鬼神难容。
按照祖师嘱咐的法子，他开始尝试引气入体，学著做了起来。
良久过后，他感觉到，有一股暖流顺著周天而去。
金丹期所修成的金丹，即为內丹。
修炼內丹即把人体作炉鼎，以体內的精、气作药物，用神烧炼。
道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。
以周天而论，大概分为以下三种：
第一种，意念周天。
第二种，气血周天。
第三种，丹道周天。
无尘现在用的，是意念周天之法，洞源与洞明，万道由通生。
缓缓的，他迷了，按照这路子走，失去了对外界的感知，但却感到异常清明。
恍惚间，他好像看到了什么
是內丹种子吗还是什么
难不成是其他的，比如一步登天的某种东西！
......
......
解释下，作者大多是翻著原著写的，写个西游同人，我不可能臆想吧
吴承恩在体系这方面没思考过，光顾著描写打斗场面去了，但怎么修练根本不提。
也就是没有等级这一划分，现在大家知道的，都是洪荒流兴起以后逐渐发展出来的，但西游他根本就没提呀！
这一点上，我儘量圆，不太想去扯什么洪荒。
因为现实因素，三教合一的影响，儒释道这三者，吴承恩在写书的时候多少都沾点，三教九流也有所涉及，也就意味著，很多地方都要查一查资料。
我儘量编得合理点，又不和原著衝突。