【——模仿他们来组建新形态是有必要的!】
祂那具新生的躯体，仍停留在原地，如塑像般呆立着。
那位母亲已抱着孩童站立起来，对着其他幸存的人类发出啊啦啊啦的示意声音。
从外在完全看不出来，繁欲的意识正在这副呆板的躯体内，向其他存在，传递宣告着恍悟般的心声。
那心声中甚至透露出某种情绪的影子。
这一特征，终于成为祂与TA间最大的区分。
而心声的内容是，【我从中学到了一个新知识，那就是，感受。】
若要欧也妮来评判，从繁欲的心声中透露出来的情绪，或许正是那位母亲的心情在祂心中的镜像映照。
恰好就是令TA隐隐有所介怀的，激动和喜悦。
——祂放弃解析后，用新的躯壳，亲身体验到了它。
光阴飞逝。
降临人世的女神，将那些人类照料得很好。
繁欲处死来袭的野兽，令树木长出肉果，又医治好人类的伤病。
但是，祂照顾得太好了，以至于这支人类在祂的庇护下，没有更多的发展和进步。
甚至，退化为迟钝麻木。
当落单的孩童在野外遇袭时，他不知道躲闪，只会“啊啊”地喊叫着他的神明。
在这个时期，人类没有研究出技能，没有发明更多工具。
倒是意外在文化上有了些萌芽的苗头——怀着某种对失去神明的恐惧，他们创造了很多古怪的礼拜仪式，并唯心地认为，只要坚持这种玄学，女神就不会离开。
繁欲先前的分享，暂未引来其他存在的效仿，未见成效。
但繁欲的举动，毫无疑问减轻了TA们的负担。
所有的人类都成为了繁欲的信徒。
于是，那片曾给TA与■■■带来无限负累的光幕，记录都被清空，再度归为一片空白。
在这轻松，又或者可以形容为寡淡的时光里，TA与■■■回归了曾经的状态。
唯一的使命，只剩下观察，和观察。
TA偶尔会试着再去解析，曾获得过的短暂情绪数据，但仍旧无法理解。
只是，会在主动结束进程时，“感受”，是的，TA借用了繁欲的措辞，“感受”到了一种若有若无的，空虚。
在这个梦境里，虽然没有【安姆】的辅助，但欧也妮并不很担心外界的时间。
她发现了，只要自己理解得够快，或者有着快速往后翻阅的想法，这段被TA以不知什么方式存储下来的回忆，就会加速呈现。
俗称快进。
在之前，欧也妮就是靠这个，跳过了大段漫长的人类早期发展进程。如今，她照样快速浏览着后续的历史时期
繁欲发现了问题。
人类的群体在发展壮大，但生存能力反而衰退了。而其根源在与自己。
神明总是冷酷的。
祂毫不犹豫地，按照计算结果，在人类彻底失去了对外探索的冲动前，悄然无声地离开了人间，换了更无情的方式来为他们的整体保驾护航。
人类被迫重新面对自然的风刀霜剑，和捕食者们的尖牙利爪。
只有当人类整个群体都快要走到绝境的时候，才会再次得到神明的援手。
但人类并不知晓缘由。被神明抛弃这件事情，令他们陷入了混乱和绝望。他们分裂成了两派，狂热尝试各种玄学，试图召回神明仪式的愚信者，和更加务实地制造工具面对威胁的自立者。
两排人并不绝对对立。再愚信的人类，面对来袭的野兽时，也不会坐以待毙，还是会颤巍巍地举起石块。再坚强的自立者，内心也在暗自期待着神明的回归。
但不管是哪派，都会死，都流下鲜血。
因为自然环境对他们来说太严苛了。
好在神明之前那段庇护时光令他们的人口得到增长，让他们有更多试错的余地。
——用生命来试错、学习、得到启发和成长的余地。
这个时期里，有太多个体为先前的安逸付出了代价。走投无路后，他们在注定得不到回复的祈祷哀求中痛苦死去。
命运对他们来说，或许是某种残酷的游戏。
人类也会死于自己之手。
那位被女神借用了容貌的女性，被剩余的人类供奉起来，成为了人类中的第一位，“巫祝”。
这个时代的神祇，原始程度和人类不相上下。
只有繁欲进行了成为神祇的尝试，其余那些TA们甚至还未踏出那一步。
并不具备太多创造力的祂，也还没有发明出代言人、法术与法阵这样间接插手人间的一套完备体系。
虽然那位女性因为繁欲曾经的法术，体魄较其他人类更为康健强壮，却并未被赐予法力。
所谓的“巫祝”，不过是人类的一厢情愿而已。
为了唤回神明，人类创造了荒诞的仪式。“巫祝”与她的子嗣被再次关入黑暗寒冷的岩洞。
这一次，在持续三天的煎熬里，“巫祝”亲眼看着自己的孩子因冻饿逐渐失去声息，身躯缓慢冰冷，最终彻底失去生命。
她麻木地等待着，没有为挽救孩子付出任何努力。
直到最后，当神明终究没能降临的时候，她才迟钝地落下了泪水。
没有人知道，让她在此时落泪的，究竟是无辜枉死的孩子，还是不再回首的神明。
欧也妮能够透过TA的视野，看见独自坐在山巅上躲开人类的繁欲。
祂的面容依旧如人类的泥雕般空白木然。
欧也妮知道繁欲的那面光幕，一定还连接着那些信徒们的情绪。
那是复杂、多变、连人类自己都无法理解的事物。
繁欲能够理解吗？还在搁置吗？
祂用这具仿照人类捏成的身躯里，会传递着同样的多巴胺和皮质醇吗？祂的神经元，会镜像模拟传输着同样的电刺激吗？
祂在此刻，究竟都感受到了什么呢？
新手期人类和他们的笨蛋智障保姆。
欧也妮：可恶。
欧也妮：但凡我有那么一点干涉权……
（也不至于打出这见鬼的CG）