程玖：“说明死者是预先选择好、进行标记过的。”

洛书：“这也不现实，单说当天乘上电车的是哪些人，就不能确定。”

袁霖举手，小心地插嘴：“也不一定……”

“等等，”他这么一提醒，洛书也想起了“中元拘鬼”，顿时一个激灵：“烂柯？”

洛书不能做到的事情，不代表别的神也做不到——烂柯可以在时间长河中“偷窥”的同时，不扰动历史。

“好家伙！”洛书：“你个浓眉大眼的烂柯，居然也叛变了革命？”而槽点并不止这一个，“真理密会不是拜混沌吗，怎么也拜起烂柯来了——自由派？”

这种“妄议神明”的行为，大家不好跟，只能默默听她吐槽。

好在讨论到此，真理密会的操作终于有点眉目了：首先他们很可能是向烂柯祈祷，提前获知了3月20号当天，乘坐有轨电车、在加油站逗留和前往交易大厅的人员，然后从中选定了献祭目标。

但想让这些选定的人恰到好处地死于事故，是完全不现实的。换做别人，可能会认为这是神在显灵，但洛书完全不信：神力不是这么用的，你显一个给我看看？

那么真相只有一个。

洛书：“这些人根本就是死于献祭，而不是死于事故。事故只是掩盖的手段。”

仔细想想，无论电车翻车、加油站爆炸还是交易大厅踩踏，都不应该造成这么大的伤亡。类似的事故大多是个位数的死者和几十个伤者。

果然不能相信北亚美利加联邦调查局！

真理密会的骚操作同时也给了洛书灵感：既然自己的偷窥会污染历史，导致束手束脚，那为什么不向烂柯祈祷去偷窥？

反正烂柯这个没脾气的，谁都能去蹭一下。别人蹭得，我蹭不得？

说干就干。烂柯虽然没有动辄掀起腥风血雨的教会，算是冷门神，但向烂柯祈祷的仪式并不冷门。实际上，绝大部分占卜仪式都是向烂柯祈祷（之所以说“绝大部分”，是因为要除掉《鲁班书》下卷“占卜篇”）。

正统的连山学占卜，当然要数《连山》《归藏》（到了《周易》，连山学的部分就已经删去了）。原本虽然失落，但从后世伪书及引用中，仍然能够还原出部分仪式。

其实仪式这种东西，核心在于符文，写对形似河流的“烂柯”神名，以及由“眼睛”“河流”组成的符文“重现”，仪式就已经成功了一半。

至于另外一半，要看混沌气息，跟虔诚与否、祭品是什么压根没有关系。因此，无论在白牙还是阿卡姆，成功率都是很高的。