第146章谁受得了？

消息其实不是由人族传回来的。

最开始,是不断有人族被魔族掠走，被掠走的人不乏有相当富有的人的亲属。

因此有人开启了悬赏金额请赏金猎手试图解决这件事。

接下悬赏的赏金猎手不少，但是都没有能够了解这些魔族到底有什么目的。

魔族很好战，在路上被截住,甚至会先直接把人给咬死,然后再和赏金猎手交战。

直到有一名幻族,利用自己变化的能力，先是变化成人族假意被魔族掠走，再利用自己变化的能力从魔渊之中逃回，才带回来了宝贵的信息。

第一件事,那就是魔渊之“渊”不再是魔族专属之地。

魔族之前狩猎人族,又和一些种族国家也有过私怨——包括但不限于为了他们的趣味挑唆矛盾以及偷袭其他种族用于炼制魔药。

是的,人族固然是魔族眼中最好的炼药材料,东方人族尤其是极品中的极品，但是他们也会用其他种族来做魔药的研究,意图开发更多用途的魔药。

由于没有存在能进入魔渊之“渊”，所以没有人知道这个深渊王国究竟是什么样子,里面的魔族是如何确立他们之间的关系。

一旦魔渊之“渊”不再是魔族专属地,那么魔族是否还能安然持续在那里生活,为所欲为地偷袭并在狩猎之后又回到魔渊之“渊”逃避其他种族的追猎,就不得而知了。

所以他们认为魔族需要巩固魔渊之“渊”的力量。

魔族不断地从劫掠人族，就和巩固“渊”的力量有关。

魔族并不知道“渊”的改变，是因为尘沙大陆的灾变时代已经来临，在他们看来，这不知道是发生了什么事,导致庇佑魔渊的神明遗留下来的意志和能量发生了变化。

所以，当他们在圣殿得到回应的之后,就毫不犹豫地劫掠人族，目的为的是祭祀。

魔族的做法激怒了人族，他们虽然弱小，但是经过这么多年对晶石机械、武器的精研和用法的开发，他们也有了一定的战力。

为了人族地位而存在的人族军队代表经过碰头后决定，集结平时各自为战的战士队伍。

商人们慷慨解囊捐款，目的只有一个，进攻魔渊。

而人族中也有在神圣教廷工作的成员，他们集体向神圣教廷的高级神职哲哲叙述了人族的遭遇，并且力陈众神留下的关于庇佑人族的传统。

虽然，这个传统实际上只是要保证人族不至于灭绝，留有一点薪火而已。

神圣教廷当然不会组织成建制的军队去协助人族，他们习惯了自己高高在上的地位。

不过对于在神圣教廷的哲哲候选者来说，他却是看到了一个获取任务物品——火焰珊瑚的绝佳机会。

而且，魔渊之下里未必没有第二件任务物品。

一个未曾被其他种族踏足过的地方，哲哲候选者有意要去那里完成他的任务。

而且，他也需要一场战斗的胜利，来抚平自己在稀水边上失败的愤怒。

对于哲哲候选者是否真的能成为传说中带领各种族走出大灾变的那一位，经过了稀水边的战争，哲哲内部其实也有不一样的声音。

一部分哲哲对于自己种族的候选者必定才是神明留给尘沙大陆的未来更为坚信不疑。

稀水的失利，只不过因为掌管暗元素之神与庇佑他们的神明不对付，而特地来散播了恐吓的种子。

否则，怎么能解释稀水都被分开的那一幕呢？

更多的哲哲则是在认为所有候选者都有机会的前提下，更为倾向自己种族的候选者。

毕竟哲哲们再怎么傲慢，也没有到认为众神在已经定下一个天选哲哲的情况下，还要找来其他的竞争者陪跑。

在尘沙大陆，各个种族都相信神明所留下的一切必定有他们的理由。

还有少数哲哲是对于哲哲候选者有一种难以言说的心态，他们认为这个外来者尽管是被神选中的，却对神明不敬。

即便掌管暗元素之神是与他们相抗衡许多个尘沙纪年之久的赫稀族的庇佑者，也依然是必须敬仰的创世神明之一。

在神明遗留的意志现身的情况下，哲哲候选者选择强渡稀水，这让他们的内心对这位候选者抱有十分复杂的感受。

哲哲候选者当然也清楚哲哲们如今对自己也有不一样的看法，所以，当人族前来陈述魔族作为的时候，他提出了一个“自愿协助人族”的提议。

哲哲候选者隐去了关于“火焰珊瑚”和任务物品的内容，因为神遗留在尘沙大陆上关于烙印、候选者传说的内容其实语焉不详，这是双方的信息差。

但是他在确认了沈若见过的那本类似的书册上的内容后，就有和神圣教廷提出，神圣教廷里有三件物品，和阻止大灾变有莫大的联系，希望对方能够交给他保管。

然而却遭到了神圣教廷的拒绝。

“如果真到了需要这几件物品，并且你已经成为了神承认的带领我们走出大灾变的存在的时候，我们会交给你的。”

对方这样拒绝他，因为这几件物品中的风灵宝石和冰棱霜花，都已经被镶嵌在对神圣教廷来说十分重要的器物上，分别由神圣教廷的两位高层所持有。