四、向善：迷途险关，惟善为灯

（一）迷途之险：欲壑、诡道、暴戾

1.欲壑：饕餮无厌，终以自噬。

2.诡道：机关算尽，反误了卿卿性命。

3.暴戾：拔剑而起，挺身而斗，血溅五步，为天下笑。

（二）善之为灯：四维并举

1.正心：如阳明子所言“破山中贼易，破心中贼难”，一念之善，众恶自消。

2.修身：以“仁义礼智信”为纲，日用伦常即是道场。

3.齐家：孝悌为齐家之本，家齐而后国治。

4.济世：范仲淹“先天下之忧而忧”，张载“为万世开太平”，皆以善为舟楫，渡天下之溺。

（三）善之证验：历史之镜

1.文景之治：轻徭薄赋，与民休息，于是“太仓之粟陈陈相因”。

2.贞观之治：纳谏任贤，四海晏然，夜不闭户，道不拾遗。

3.当代之鉴：凡以“人民至上”为念者，虽遇风浪，终能众志成城；凡以私利为壑者，虽一时显赫，终被历史洪流淘尽。

五、结语：惟善人定太平

“天配星辰日月明”，是天之经；“人间岂可强相争”，是人之道；“迷途恶路多凶险”，是警世之钟；“惟有善人定太平”，是终极之归宿。今日之世，科技突飞猛进，物质丰饶空前，然若失敬畏、纵争夺、远仁义，则高楼林立亦可一夕成灰，核武盈库亦可弹指俱焚。反之，若能以“顺天”为则，以“止争”为术，以“向善”为本，则星辰自耀其明，日月自彰其照，人间亦自臻太平。愿与天下共勉：不骛强争之虚声，但行善德之实事，使后世子孙回首今日，得一言以蔽之——

“那是一个人人向善、天下太平的黄金时代。”