于是，余晖看见那个生物又重新“活”了过来。

准确地说，从余晖这里看去，对方是再次被注入了能量，于是就像是被重新添加了灯油的灯盏一样，忽地一下重又跳动起了鲜活的火焰。

在对方看来，也许这就叫起死回生吧。

当然，于古辉而言，这里既没有所谓的“生”，也没有所谓的“死”，不过是稍微改变了一下某个对象的运行轨迹而已。

就像是一辆小玩具车原本正在向右滑行，你伸出一根手指轻轻地推动了一下，于是这辆小车便转而开始向左滑行。

就是这么微不足道的事情而已。

这并不是一件难事，甚至也算不上是一件善事，不过是一件没有什么所谓的事。

因为对于古辉而言，生与死本就并不重要。就像人可以随意地从明亮的地方走到黑暗的地方，同样，祂可以随意地在生死之间穿行。

不如说，生与死根本就不存在。本质上，生与死不过是一些只能在某些领域范围内活动的生物的错觉。

这世上压根就不存在着某种划分“活着与死去”的法则，只不过是一些只能在有限的条件下活动的生物的单方面认知罢了。

举个简单的例子，就好像实际上的光谱范围，比人类肉眼能够看见的可见光范围要广阔得多。也就是说，这世上有许许多多的光，是人类肉眼无法看见的。

但是在人类看来，只有发出肉眼能看见的可见光，才会被人类称之为“发光”。而发出人类肉眼无法看见的不可见光，就等于“没有发光”。

所以，很容易想象，假如这世上有另一种生物，这种生物正好能够看见人类所看不见的光，同时又看不见对人类而言的可见光，那么就会出现一种情况。

人类觉得会发光的东西对这种生物而言是黑暗无光的，而人类看来黑暗无光的东西在对方看来却是炫彩明亮的发光体。

同样的道理，既然人类只能认知到这世间很小的一个范围内的事物，那么假如有另一种生物完全在人类能够认知的范围之外，同时这种生物也完全无法认知到人类所在的这一小块领域，那么会发生什么情况呢？

很显然，人类和这种生物会互相认为对方“不存在”。

而一旦当人类认知中的某个事物因为某种原因，抵达了这些人类无法认知的领域，转化为人类无法认知的状态，就会被人类识别为不再存在，也就是“死亡”。

当然，人类目前所在的领域同样也会被别的存在识别为“死亡”。

也就是说，在古辉看来，同时有无数身处不同领域的存在互相把自己所处的状态识别为“活着”，而把别的存在状态识别为“死亡”。

这世间的所有存在，都同时处于活着的状态，也同时处于死亡的状态。当然，实际上，他们既非活着，也非死去。

仅仅不过是以彼此无法认知的不同状态存在而已。

这就是为什么在古辉看来，“生死”这个概念压根就不存在，不过是一种由局限中产生的错觉。